ابن الأثير
162
أسد الغابة ( دار الفكر )
حرف الشين 5989 - أبو شاه ( د ع ) أبو شاه . أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد اللَّه بن أحمد : حدثني أبي ، أخبرنا الوليد ، حدثنا الأوزاعي أخبرنا يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة - ( ح ) قال أبى : وأبو داود ، حدثنا حرب ، عن يحيى ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة المعنى - قال : لما فتح [ اللَّه على ] [ ( 1 ) ] رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم مكة ، قام رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم فيهم ، فحمد اللَّه عز وجل وأثنى عليه ، ثم قال : إن اللَّه حبس عن مكة الفيل ، وسلط عليها رسوله والمؤمنين ، وإنما أحلت لي ساعة من نهار ، ثم هي حرام إلى يوم القيامة ، لا يعضد [ ( 2 ) ] شجرها ولا ينفّر صيدها ، ولا تحلّ لقطتها إلا لمنشد ، ومن قتل له قتيل فهو بخير النّظرين [ ( 3 ) ] : إما أن يفدى ، وإما أن يقتل . فقام رجل من أهل اليمن يقال له « أبو شاه » فقال : يا رسول اللَّه ، اكتبوا لي . فقال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم : اكتبوا لأبى شاه . فقال عباس : يا رسول اللَّه ، إلا الإذخر [ ( 4 ) ] ؟ فقال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم : إلا الإذخر . فقلت للأوزاعى : ما قوله : « اكتبوا لأبى شاه » ؟ قال : يقول : اكتبوا له خطبته التي سمعها [ ( 5 ) ] . أخرجه ابن مندة وأبو نعيم . 5990 - أبو شباث أبو شباث ، اسمه خديج بن سلامة . تقدّم ذكره في خديج [ ( 6 ) ] . شباث : بضم الشين ، وبالباء الموحدة ، وآخره ثاء مثلثة . 5991 - أبو شجرة ( س ) أبو شجرة . أورده جعفر وقال : لا أدرى له صحبة أم لا ؟ وأخرجه ابن أبي خيثمة في الصحابة . وأورده غيره أيضا .
--> [ ( 1 ) ] ما بين القوسين عن المسند . [ ( 2 ) ] أي : لا يقطع . والمنشد : هو الّذي يعرف باللقطة . [ ( 3 ) ] أي الأمرين ، أي : إن ولى الدم يخير بين أخذ الدية وبين القصاص . [ ( 4 ) ] الإذخر : حشيشة طيبة الرائحة ، تسقف بها البيوت فوق الخشب . [ ( 5 ) ] مسند الإمام أحمد : 2 / 238 . وأخرجه البخاري في كتاب اللقطة ، باب « كيف تعرف لقطة أهل مكة ؟ » عن يحيى بن موسى ، عن الوليد بن مسلم بإسناده . انظر : 3 / 164 - 165 . وكذا أخرجه مسلم في كتاب الحج ، باب « تحريم مكة وصيدها . . . » عن زهير بن حرب ، عن الوليد ، بإسناده . انظر : 4 / 110 - 111 . [ ( 6 ) ] انظر الترجمة 1426 : 2 / 124 .